Русь зачарованная
Главная страница • I глава • Деревенская идиллия
Многие деревенские, те, кто в свое время уехал учиться в город и фактически оторвался от родного дома, узнают в этой бабушке свою маму…
Судьба большинства деревенских матерей — ожидание. Сам художник уехал учиться в Москву, когда мама была уже пожилая. И каждые две недели создавал ей ощущение нужности – посылал открытку, письмо или фотографию. А ездить домой…то денег нет, то времени, а то занятость…
Невольно подумаешь, что вообще все привязанности и связи в человеческом обществе установились, и каждый человек за всю жизнь обрастает этими связями и привязанностями, чтобы не чувствовать своего одиночества… Ведь остаться в тишине с самим собой, когда не знаешь, откликнется ли кто-нибудь, если позовешь, страшно…Мысль, что ты один и никому не нужен, страшна не из-за чисто реального страха остаться без помощи – в конце концов, есть соседи за стеной, а на худой конец можно и «скорую» вызвать. Страшно, что всей своей жизнью как будто бы не заслужил, чтобы кто-то хотел о тебе заботиться. Значит вообще не так жил?
Говорят, что если жизнь тебя держит среди людей, в тесноте, когда все время нужно терпение, значит это испытание, чтобы душа смирялась, набирала смирения.
Но если Бог дает тебе уединение, значит душа уже смирилась, значит ты уже достиг совершенства?
Кто-то мечтает об уединении. Когда надо творить, как-то реализоваться, а кругом все время люди (если большая семья). То есть для творческого человека оно необходимо как воздух. Хотя бы для того, чтобы осознать, что бежишь, и хоть на время остановиться. И многие стараются построить себе какой-то закуток покоя, чтобы раз в две недели или раз в месяц, как минимум, побыть отшельником, философом. Есть люди, которым оно нужно постоянно. Не найдя его на земле, отчаявшись, они могут уйти в монастырь, в скит. Но и тем, кто уходит в монастырь не от отчаяния, а осознанно, по вере, им тоже нужно уединение – чтобы общаться с Богом, нужно быть одному.
Для русского человека, в силу его традиционного коллективного мышления, уединение это чаще не творческий самоанализ, а мысли о ходе жизни, о простых привычных вещах и привычных действиях. Он и живет, как думает. И все продолжается. А еще он думает о других, о своих взаимоотношениях с людьми, как-то они там все? А еще о том, что «все мы грешные, все бываем не правы, несправедливы…Надо покаяться…»
У этой бабушки, наверное, именно такой ход мыслей, простой и понятный. Для чего? Чтобы посмотреть на собственную жизнь со стороны? Когда находишься внутри ее, то есть целиком в делах и в окружении людей, разве что увидишь? А теперь у тебя в руках — чаша Бытия, ты пьешь из нее свою жизнь и пытаешься понять, зачем жил твой род, зачем вообще приходит в этот мир человек. Вопросы, которые нам так трудно задать себе в обыденной жизни, которые мы так долго себе не задаем. И тогда Бог помогает нам их себе задать…через уединение.