Предвестница новостей

80 см × 60 см. Холст, масло. 1987 год

Мысль картины – кто стучится в мое окно…

Приметы – это мостик к тайной, непроявленной стороне нашей жизни, которая как айсберг, большей частью скрыта под водой. Это неизвестный нам мир, полный тайных сил. Задумываясь над приметами, мы приоткрываем этот мир, включаем его в нашу материальную действительность.

Современная обыденная жизнь редко сталкивает нас с неизвестностью, с беспомощностью перед жизнью, с ее тайными смыслами. Не то что как это было во времена далекой старины. Сейчас человек, стремясь к комфорту, оборонил себя от неизвестности разными защитами. Нам все привычно и известно, вся жизнь уже состоит из затертых стереотипов, которые облегчают жизнь и к которым мы привыкли. А, когда происходит что-то не стандартное, нас это уже даже раздражает…Потому что нам надо что-то делать, время поджимает, а тут приходиться думать и нельзя воспользоваться готовым и привычным рецептом.

Но, оказывается, что когда человек не знает, что делать, это его переносит в тысячелетнюю давность, в то время, когда он еще многого не знал, когда мы все были отчасти магами, когда у нас сознание было чувственным, природным и в то же время непредсказуемой силы.

Человек, когда что-то знает, творчески слаб, потому что руководствуется готовыми решениями, готовыми формулами, действует как автомат, и в нем «Бог не работает» — нет доступа к всемирному банку информации Вселенной. Но,  когда мы оказываемся перед неведомым, то сразу перестаем быть винтиком большой машины, городским примитивным автоматом, в который сами же себя и превратили в своем стремлении к комфорту.

Наверное, потому Бог и создал мир, что не знал еще стереотипов, как и любой Творец, обладающий тем большим потенциалом, чем меньше установок в нем заложено. То есть надо время от времени выходить из этого узкого ограниченного мира обусловленных процессов и стереотипов и ставить себя перед неизвестностью…Например, смотреть в зеркало, на воду, на огонь, на облака, на деревья, на дождь, на снег.

К сожалению, неизвестность нас раздражает, потому что нигде никто не учит, что она поднимает каждого из нас до Творца. Это надо объяснять, этому надо учить детей в школах. Она должна не раздражать, а доставлять удовольствие, как доставляет удовольствие творчество. Но ведь творчество – это тоже неизвестность. Значит радоваться неизвестности и творить — это близкие вещи, а то, что мы боимся неизвестности, говорит о том, как мы далеки от творчества, нас  ему просто не научили.

Неизвестность возносит до состояния Бога. Мы возвращаемся к своему божественному первоисточнику. В нас вспыхивают фантазии, целые миры, потому что мы открываемся для них. Любая игра (карты, кости, кегли, орел-решка), некоторые наши состояния (например, ожидание на свидании; отношения между мужчиной и женщиной, когда тоже ждешь многого). Чем страшнее или тревожнее художнику писать картину, актеру играть его роль, писателю начинать новую книгу, тем больше в каждом творческого начала.

Почему и говорят, что надо поймать в себе момент волнения, и именно с этого начинать творить. Потому что это волнение перед неизвестностью. Поэтому, начиная что-то делать, важно снять с себя установку, стереотип, инструкцию. Действующая программа будет держать тебя глухим перед миром, когда «выключены» все настройки. Но, если, зайдя в лес, сказать себе: «Я ничего не знаю, я жду неизвестного», тогда что-то будет открываться.

Мы догадываемся, что наши предки, постоянно сталкиваясь с неизвестностью, обладали знаниями, которые им открывала природа и которые теперь нам недоступны.. Природа еще на заре появления человека намеками являла и являет ему свою волю.

Приметы – попытки человека с древнейших времен угадать эту волю. Как? Через обряды, молитвы, предсказания, гадания. Молились, предсказывали и гадали обычно не о сиюминутном, но о том, что выше обыденной жизни, то есть ставили глобальные вопросы, например, о чем-то важном, о том, от чего зависела сама жизнь…

С древнейших времен люди разными словами, знаками, предсказаниями отмечали какие-то явления, по которым можно было ожидать, что будет в будущем.. Причем, часто привязывали эти знаки к какому-то времени в календаре. Например,  11 февраля  — в день Велеса (овечий праздник), 10 марта — в день Бера (медведя)(день весеннего равноденствия), 4 июня — в Ярилин день (травяной праздник) или 20 июля — в день Перуна (ягодный праздник).

То есть приметы и предсказания были знаками языка природы и в то же время освоением и чтением этого языка. Испокон веков люди верили в приметы, и даже в наш век высоких технологий немало тех, кто невольно останавливается, если прямо перед ним дорогу ему перешел черный кот, стучит по дереву, чтобы не сглазить, и плюет через левое плечо, чтобы ничего плохого не произошло.

 А, если все из рук сыпется, то невольно такому человеку говорят: «Ты что, встал сегодня не с той ноги?»

Помимо известных примет, таких, например, как пустое ведро в руках женщины, или забытые дома часы, у каждого из нас  есть и свои личные – кто-то выходит только правой ногой из дому, чтобы всюду быть правым, а кто-то огорчается, веря, что это к неприятностям, если первую видит на улице женщину. 

Мигающая и перегорающая лампочка в доме кому-то кажется знаком, говорящим о том, что в доме появилась потусторонняя сущность. За этим предупреждением стоит и реальное объяснение — на фоне бытовых скандалов и ссор энергетика дома меняется, и электрические приборы сигнализируют  об этом.

Не к добру — оставлять на обеденном столе головные уборы, считали наши предки, можно  столкнуться с финансовыми проблемами.

Одолженные по-дружески вещи, например, кастрюли и сковородки, нельзя отдавать пустыми, чтобы достаток и благополучие не ушли из дома.

Кто-то убежден, что случайно оставленная после обеда ложка на столе при вымытой посуде — к неожиданным гостям. И избежать неприятного визита можно, если ложкой трижды постучать по столу, а затем помыть ее.
По поверьям нельзя мести в доме разными вениками, иначе не будет достатка. Для привлечения достатка веники заговаривали.

По известной примете — из треснутой или разбитой посуды есть — к беде. Посуду со сколами и трещинами старались выбрасывать, чтобы, кроме всего прочего, не нанести вреда своему здоровью.

Множество суеверий и примет связано с птицами, и это неудивительно, ведь они  намного чувствительней человека по своей природе, а значит могут как бы предсказывать самые разнообразные события.

Особенно много примет касается синицы, как самой распространенной из птиц, живущих рядом с человеком.

Если, например, синица залетит в дом, то она,  как птица счастья, сулит удачу и радость. Поэтому ее нужно было обязательно накормить и дать попить, затем отпустить, чтобы не только в вашем доме было счастье, но и в других.

Если  синичка стучится в окно, это означает, что скоро вас ждет доброе известие и большое счастье.

Если же синица залетит на балкон, то скоро нужно ждать пополнения в семействе. И не обязательно это рождение ребенка. Может быть, к вам переедет знакомый студент, закончивший учебу, или приедет на несколько дней семья родственников.

Смелые птички с желтой грудью даже могут усесться прямо к вам на руку. Загадайте желание — оно обязательно исполнится. Или же она вдруг зачирикала, то есть с вами заговорила, Тут можно порадоваться — вас ждет удача во всех сферах жизни.

Но есть и неприятные суеверия, связанные с теми же синицами.

Например, если синица клюнула в крестик рамы окна, значит в доме скоро появится покойник. И это не случайно —  окно по древним верованиям это своеобразный проводник в иной мир, а синица — это предвестница новостей оттуда.

Несмотря на то, что птиц очень часто называют посланцами Бога, поскольку они наделены умением летать, их случайное появление в доме может и вовсе ничего не знаменовать, ведь птички могут просто искать для себя корм или домик-щель, куда можно спрятаться от стужи и мороза. и наверняка знают, что приют и пищу можно найти в человеческом доме, особенно если птиц уже подкармливали.

 «Тут можно выделить несколько тем, — рассказывает художник Юрий Сергеев, написавший картину «Предвестница новостей».

— Первая – бытовая. Птицы просто ищут еду и куда спрятаться от холода. Увидела открытую форточку –  это как норка, значит туда можно спрятаться. Или там еда есть, мухи сухие или корочку хлеба. Потому что в лесу и в поле еды уже мало или совсем нет.

Вторая тема – грядущее повседневное событие, какие-то новости. Кто-то зайдет. Или кто-то в гости придет. Или кто-то приедет, родственники, которых раньше было много. И приезжали уезжали туда-сюда..

Третья тема картины – юмор.

Синичка к скорой свадьбе (любви все возрасты покорны).К тому же, хоть еще и не стукнула клювом по стеклу, но уже села на форточку и прыгает на ней, а бабушка из комнаты стучит по стеклу, ее прогоняет и приговаривает:

«Улетай, улетай, я еще пожить хочу…»

Поэтому я и написал такую картину. Рисовал так, как мне  рассказывала мама.

Четвертая тема – вести с того света. Это может быть муха, бабочка, моль, синичка. Не торопитесь брать мухобойку и бить. Это может быть кто-то из ваших близких из Того мира.

И , наконец пятая  тема – самая значительная —  это предупреждение (знаки ангела)…

О смерти или о душе

В нашем селе Красное считалось, что если птица прилетела и села, то это к плохим новостям. Из детства помню, что все реагировали на таких птиц как на вестников чего-то печального. А сейчас при опросе нескольких современных жительниц села, все написали только хорошее, только позитивное.

Это, может быть, от сравнительно благополучной жизни сейчас и  нищенской в прошлом, от того, что тогда умирало больше чем рождалось.. Не было вакцин. Умирали от простуды, от войн, от простой царапины, от родов,  от голода. Смертность была  обычной в каждом доме.

Такая народная бедная жизнь, с войнами, неурожаями, медицинским невежеством, нищетой, без просветов и порождала пессимизм и покорность, какое-то жуткое смирение с такой жизнью, нежелание что-то делать и неверие, что можно что-то сделать.

Приметы же создаются народом из толщи его жизни, из ее сути. А, если жизнь на грани жизни и смерти?. Если все время со страхом ожидаешь  войны, мороза или неурожая? Вот и  получается, что каждый прилет птицы или такой вот синицы это предвестие какой-то беды.

Когда были войны, люди верили в такие приметы, потому что приходили похоронки, потому что наблюдали, что было после и видели, что приметы сбываются. Вот и считали, верили, что если такая синица сядет на форточку, то это значит придет похоронка. Моя мама получала много похоронок, на всех родственников.

Сейчас мирное время, умирают люди реже, поэтому и отношение к таким случаям сейчас другое. Сейчас многие  считают, что если птица стукнет в оконное стекло, то это просто к новостям.

Казалось бы, что за событие – синичка села на оконную форточку? А в этнокультуре это целый пласт. Столетиями копились наблюдения народа, наслаивались друг на друга как кольца на дереве и с каждым поколением передавались из уст в уста через приметы-уроки..

Думали, что это родственники или предки с того света знамение высылают, пытаются привлечь внимание, хотят что-то сказать или что-то передать: мол, что-то случится, жди. Не конкретно говорят, как мы словами, а каким-то знаком, действием…Чтоб человек задумался над этим посланием и стал бы соображать, к чему бы это, что он должен сделать…

Пожилые люди не случайно так много думают на эту тему. Надвигающаяся немощь вынуждает…Поэтому сигналы из того мира, куда вскоре отправишься, важны, интересны, уже близки…Причем, эта информация не для всего мира, не для распространения, она только для тебя и ни для кого больше…чтоб ты задумался или очнулся, а больше никто другой…

Не утверждали напрямую, что птицы это души умерших людей, но тайно в это верили. Может, потому и не записывали, что потаенные это знания, которые передаются в народе из уст в уста. Душа —  птица. Хотя кто-то записывал.

Например, дагестанский поэт Расул Гамзатов:

«Мне кажется порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю нашу полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей.
Они до сей поры с времён тех дальних
Летят и подают нам голоса,
Не потому ль так часто и печально
Мы замолкаем, глядя в небеса.»

Человек думал над этим во все времена. Понимал, что,  если мы и можем летать, то только душой, как летим вслед за любимым человеком, где бы он ни был, и как матери летят душой за своими детьми и оберегают их…

А мы с детства во все времена, когда маленькие, слышим и, не стараясь, запоминаем. Втемяшилось!!!!! В темя вшилось. Без учителей, без уроков. Само.

И хоть говорят иногда историки: «Нет письменности – нет культуры», она есть, эта культура! Только устная. Сказки, пословицы, поговорки, частушки. В том числе и приметы. Такие как про синичку.

Тем более, что она самая живучая, ничего не боится и….все время на виду. Самая домашняя из лесных птиц. Снегири появляются раз в год, да и то всего на несколько дней, менее прихотливые и выживаемые. Воробьи чаще. А синица каждый день и везде. Иной раз и садятся прямо на руку. Поэтому день снегиря у нас не празднуют и день воробья тоже. А день синички 12 ноября (30 по старому календарю) отмечают.

К этому дню взрослые чинили старые птичьи кормушки и вешали новые. Обычай, который идет еще из древности, когда славяне верили, что синицы приносят в дом счастье, и старались приманивать их к жилью, вешая вблизи кормушки, а дети насыпали корм (урок заботы о живности). А еще на деревьях на веревочках вешали кусочки сала. Синички ведь, если выживут после зимы, летом будут спасать сады от вредителей.

В устной народной культуре про все это накоплено много. Хотя и мало записано.  В эпоху дописьменной культуры народ больше чем мы сейчас обращал внимание на окружающий мир, как на говорящий, на звучащий, информирующий, желающий что-то сказать, нащупывал предощущение будущего.. Сейчас так живут разве орнитологи, биологи. зоологи, егери и охотоведы…

Сейчас, живя в 21 веке, мы не видим, перестали видеть в окружающем мире собеседника, не обращаем на него внимание, не понимаем, что он нам хочет сказать.

Если задуматься, то верить в приметы это для человека очень важно, это уважение к живому духовному окружающему миру, к его языку. И почему не допустить, что окружающий нас мир это духовное существо, имеющее право на отличный от нашего язык? Да, часть людей  считает, что одухотворение окружающего мира это бред, что ничего за тем, что мы видим, нет, птички вовсе не собираются нам ничего говорить, а просто щебечут и все. И не нечего там чего-то воображать!

Но часть людей наоборот, понимает, что все вокруг нас живет и мыслит, а то, что мы не понимаем, так это потому что не знаем языка природы, ставшего чуждым для нас, горожан. И мы не догадываемся, что все многообразие живого окружающего нас мира – это проявление того чудесного организма, коллективного Разума, который можно назвать Миром, а можно назвать Богом, Космосом, Вселенной. И те, кто прислушивается к этому языку, в единстве с Природой, как и вот эта бабушка, смотрящая на синичку, словно волхв..

Хотя раньше язык природы изучался специально. В Древнем Риме были толкователи, которые по поведению птиц и зверей, а также по их внутренностям предсказывали будущее. Верили, что любое живое существо – зеркало мира, его вестник, сообщающий о чем-то важном.

Герман Арутюнов