Одевание невесты

140 см × 130 см. Холст, масло. 1993 год

Обряд одевания – тоже таинство, как и обряд омовения.

Для нашего времени это одевание, как и омовение, имеет значение как переход в следующую фазу жизни. Но здесь интересно вот что…Для чего на девушку надевают столько одежек? Может быть, надевая их, бабка-дружка говорит невесте: «Когда он будет тебя раздевать, не давай снимать все сразу, как медленно мы тебя одеваем, так же медленно и раздевайся…И всегда раздевайся именно так. Никогда не давай раздевать себя сразу! И тогда ты будешь всю жизнь для него невестой, всегда будешь желанной…»

«Страж женщины – добродетель. – говорил древнеримский поэт Овидий. И добавил – Чем усерднее вещь оберегают, тем более всем  она кажется соблазнительной».

Почему погиб древний Рим? Потому что все стало дозволенным, были попраны все обычаи и ритуалы… Целомудренная же одежда наших предков была призвана охранять стыдливость женщины и не уязвлять взгляд мужчин, не разжигать страсть. А теперь одежда не укрывает от греха, но наоборот, напрямую ведет к нему, разжигая любопытство, разрушая покой, подавляя стыдливость.

Вообще одевание и раздевание женщины – это какой-то особый механизм, как чаша Грааля, как философский камень… Пока она одета, она заманчива, загадочна, полна неизъяснимой прелести — богиня!

Взять средневекового рыцаря. Ради прекрасной дамы он шел в крестовый поход. Сражался на турнирах со знаменем прекрасной дамы. А, если бы она до похода сказала бы ему: «я – твоя», разве бы он пошел? Он шел, потому что она была недоступна…То есть чем менее доступна женщина, чем менее она раздета, тем она выше в глазах мужчины. Это железное правило. И получается, что вот эти бабушки, которые одевают невесту, они как бы с каждой одетой на девушку одежкой ее возвышают, и объясняют ей, чтобы она не скидывала это все, то есть чтобы держала эту высоту…Не случайно были придуманы тугие петельки и пуговички, которые не сразу расстегиваются…

В какой-то степени на одевание невесты похож и солдатский ритуал, когда сержанты или офицеры придираются к солдату, требуя, чтобы он был застегнут на все пуговицы, чтобы у него был чистый подворотничок, вычищенные сапоги и ремень. И если что-то не в порядке, они выходят из себя. Но дело не в их вредности или даже самодурстве. Каждая выполненная деталь – это усиление облика солдата, который они формируют, и невыполнение хоть одного пункта разрушает весь образ! То же самое в монастыре, когда несоблюдение общепринятых правил лишают молитвы силы.  Почему и в восточных единоборствах учителя могут месяцами не допускать учеников до тренировок, заставляя выполнять бессмысленную на первый взгляд работу. Значит видят, что человек еще не готов к ритуалу.

Мы говорим о том, что алхимики всю жизнь искали философский камень, под которым понимались великие истины. Здесь философский камень или великая истина в том, что, одеваясь, мы принимаем роль. И полнота одежды определяет полноту роли, ее объем, ее цельность. Так и невеста. Если она чего-то сбросила с себя, она уже не невеста. Став женой, она потом жалуется матери на мужа: «Он меня совсем не уважает, в грош не ставит, об меня чуть ли не ноги вытирает…Уже смотрит на других.» А о чем ты думала раньше? Ты себя распустила, распоясалась, а те себя держат…Распоясалась и не заметила, как из образа невесты, желанной и целомудренной, ушла энергия…

Каждое одеяние, каждый покров  – это новая энергия. Вот танец семи покрывал Соломеи.  Скидывая их, одно за другим, она выплескивала энергию, завораживая царя Ирода. И постепенно он полностью подпал под ее влияние и готов уже был выполнить любое ее желание, хотя бы даже и голову Иоанна Крестителя на блюде! Турки, арабы или индусы носят тюрбаны или чалму, накручивая на нее ткани до 64 метров! Священники в храме на Пасху меняют до пяти одеяний…Мировой символ таких одеяний – матрешка…В спорте тайские кулачные бойцы перед боем заплетают себе волосы в косичку и завязывают причудливым образом пояс. А потом выдерживают такие удары, от которых обычный человек бы просто помер. Так вот и бабушки, одевая невесту, накачивают ее энергией (возможно, что этих одеяний тоже семь). А зарядили, она уже готова и перед мужем устоять, сдержать его, сохраняя семью, его желание, его любовь …Ее одеяния – не просто одежды перед свадьбой, а защитные слои для новой жизни…

Обряд одевания связан с массой интересных примет. Например, считалось, что кто помогает обшивать невесту, помолодеет, а подобрать булавочку из убора невесты  означало скорое замужество. Значит обряд одевания – тоже энергетический архетип, через который подключаешься к энергии Вселенной.

«В детстве, — вспоминает Юрий Сергеев, — я часами наблюдал, как женщины, которым мама шила и примеряла платья, терпеливо стояли в позе невест с мечтательным выражением лица. Я видел, как прямо на моих глазах они преображались. Эти воспоминания мне и подсказали сюжет этой картины, где невесту наряжают, как новогоднюю елку в русскую мифологическую богиню – Ладу…»

Герман Арутюнов