Не случайно говорят и о том, что крещенская вода и крещенские морозы все обновляют, что после крещенской проруби точно заново на свет родился. В Крещенье вода на всей земле (в морях, океанах, реках, озерах, ручьях, любых водоемах) становится чудодейственной, это как чудо превращения воды в вино на свадьбе в Кане Галилейской.  И, хотя химики-материалисты, беря пробы такой воды и проводя их химический анализ, не обнаруживают ничего необычного, но мы просто еще не сделали таких приборов, которые могли замерить духовные свойства вещества, его, как говорят, «харизму». Правда, вода и до крещенья, как и все стихии природы, обладала своего рода «интеллектом» – граница между миром тайным и явным, она переносит информацию мира, приносит нам знания, которых у нас не было. Обновленная же вода, осененная крестом Господа, становится еще и силой, способной преобразить нашу жизнь,  дать нам по вере нашей все, что мы заслуживаем.

О том, что крещенская вода приобретает необычные свойства, говорит ее способность не терять свою силу при разбавлении – несколько капель, добавленных в бутылку, ведро, бочку или даже целую ванну обычной воды, делают ее крещенской, то есть она очищает, долго не портится, как будто в ней присутствуют йоны серебра, повышает иммунитет, вселяет бодрость,. Крестьяне знали, что снег, собранный в крещенский вечер в колодец, делает воду в нем целебной и «счастливой на урожай» на весь год. Даже в засуху такая вода в колодце не иссякает. Замоченные в крещенской проруби еловые ветки настаивали и поили этим отваром лошадей, чтобы те меньше уставали, не надорвались в работе.

Мороз превращает воду в лед и в снег, чтобы потом они, тая, могли снова превращаться в воду. Вот эти пограничные состояния воды, а из-за нее и пограничные  состояния всей природы, подобны творческому состоянию нашего сознания, когда мы можем проникать сквозь пространство и время; подобны засыпанию, когда ум находится на грани бодствования и сна, и нас осеняют открытия; подобны состоянию расширенного сознания, балансирующего на грани ума и безумия и поднимающегося до гениальности. С другой стороны мороз повышает проводимость воды и воздуха, снижая их сопротивление, приближая проводимость пространства к проводимости космоса, замораживая «шумы»,

Крещенье – это приобщение через преображенную воду к Богу, к общей истине, к назначению планеты и твоему собственному, как частице ее. Кажется, как просто – хлебнул крещеной водички, окунулся в нее, и ты – в Боге, в его пространстве. Но, как говорится в Библии, «Не наливают в старые мехи новое вино», для истины нужен чистый лист бумаги. Поэтому перед Крещеньем соблюдали пост, про который говорят: «Пост готовит путь Господу».

Мир становится все более единым, и даже не столько технически (единый водяной бассейн, единый информационный поток), сколько духовно, на уровне человеческого сознания. Вообще появление человека на земле знаменовало новый этап в развитии планеты – этап мышления, одухотворения. Природа через человека стала осмысливать себя. И, если через какие-нибудь 50 лет все население планеты будет знать и верить, что вся вода 19 января становится очищающей, обновляющей и целебной, она действительно будет именно такой, потому что структуировать ее будет еще и наше сознание, наша мысль. И, если крещение – механизм, созданный нами, для обновления, улучшения жизни, упорядочения ее, как закон физики, только духовный, то, как механизм, оно должно улучшать работу всей машины в целом. Если каждый человек на земле со временем будет знать, что крещение приносит только хорошее, кто же откажется пить крещенскую воду?  Тем более, если на практике увидит, что после такой воды ему меньше хочется кого-то осуждать, плохо думать о людях, но больше хочется хвалить, восхищаться и самому делать что-то полезное…

На картине нет традиционной проруби, которую называют «Иордань», хотя пруд обозначен мостками (он подо льдом и снегом). Но дело не в воде, в которую окунаются, а во всей природе, которая принимает Благословение Божье. Крестит вода, но ритуал этот подготавливается именно  крещенским морозом, как бы вымораживающим все нечистое в нашей душе. Это нелегко – смыть с себя все грехи,  надо выморозить их, чтобы душа стала как чистый белый лист.  Чем крепче мороз, тем сильнее чудодейственность воды. Крещенский мороз предваряет крещенье водой. Может быть, в этом и состоит таинственная роль мороза в природе – выморозить все ненужное, отмирающее, подготовить место для чего-то нового? В таком случае можно научиться радоваться морозам, как вестникам обновления, как предвестникам оттепели. Падая в землю и «умирая», зерно дает всходы. Только «умирая», можно рождаться заново. Незамороженное не может начать таять, в то время как талая вода творит чудеса.